منتدى عين معبد الصاعد
موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Salah_10
منتدى عين معبد الصاعد
موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Salah_10
منتدى عين معبد الصاعد
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةبوابة عين معبدأحدث الصورموقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Uuooou11التسجيلدخولتسجيل دخول الأعضاء

 

 موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات و بقية الرذائل

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
kaka
----------------------------
----------------------------
kaka


الجنس : ذكر
البلــد : الجزائــر
عدد المساهمات : 111
نقاط : 174
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 26/02/2010

موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Empty
مُساهمةموضوع: موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات و بقية الرذائل   موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Emptyالخميس مارس 18, 2010 12:23 am

موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات و بقية الرذائل:


وقفت جمعية العلماء المسلمين من البدع العامة و الشعائر المستحدثة كبدع المساجد، و بدع الجنائز، و بدع المقابر، و بدع الحج، و بدع الاستسقاء، و بدع النذور، كما وقفت من بدع الطرق و ضلالات الطرق وقفة المنكر المشتد الذي لا يخشى في الحق لومة لائم في وقت استحكمت فيه هذه البدع حتى أصبحت دينا مستقرا، و عقيدة راسخة، فغيرت بالقول، و أغارت بالفعل، و بينت بالدليل، و قارعت بالحجة، و طبقت بالعمل، و كان في أعمالها أعضائها أسوة حسنة للناس. و شعارها في هذا الباب أن كل محدثة في الدين بدعة، و كل بدعة ضلالة.
و قد أقر الله عينها بإماتة بدع كثيرة، و إحياء سنن كثيرة، و أنها لترجو – بمعونة الله – أن تقضي على البقية الباقية من البدع برغم صراخ المبطلين، وعويل المستغلين، و فقها الله و سدد خطاها.
لا نبالغ إذا قلنا إن من بواكر النجاح الأولى التي جنتها جمعية العلماء، وإرجاع الغاوين من المسلمين إلى حظيرة الدين، و لا يحصى عدد الذين تأثروا بمواعظها فأصبحوا يحافظون على الصلوات بشروطها الحسية و المعنوية، و لا عدد الذين هجروا أمام الخبائث (الخمر). بل لقد كانت نتائج الإعراض عن الخمر ملموسة بارزة ضج لها تجار الخمر و تنادى بائعوها بالويل و الثبور و تعالت أصواتهم بالتذمر، كما تعالت أصوات مشائخ الزوايا و سدنة القبور.
بالجملة فقد وقفت الجمعية من جميع الرذائل المتفشية في الأمة الجزائرية – من خمر و فجور، و مسارعة في الأيمان الفاجرة، و ترك صلاة، و شهادة زور- موقف الخصم الجبار، و حملت عليها – ومازالت تحمل – حملات صادقة شكرها لها المنصفون وإن قلل من شأنها المتعسفون

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
توام الروح
----------------------------
----------------------------
توام الروح


الجنس : انثى
البلــد : الجزائــر
عدد المساهمات : 164
نقاط : 214
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Empty
مُساهمةموضوع: رد: موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات و بقية الرذائل   موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Emptyالخميس مارس 18, 2010 12:19 pm

شكرا
بارك الله فيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
kaka
----------------------------
----------------------------
kaka


الجنس : ذكر
البلــد : الجزائــر
عدد المساهمات : 111
نقاط : 174
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 26/02/2010

موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Empty
مُساهمةموضوع: رد: موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات و بقية الرذائل   موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات  و بقية الرذائل Emptyالجمعة مارس 19, 2010 5:25 pm

شكرا على مروركم الطيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من البدع و المنكرات و بقية الرذائل
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» بعض العلماء المسلمين
» بمناسبة التأهل الى المونديال هذه الصور للاعبين الجزائريين أكثر من25 صورة
» فكر العلماء... علاش القرد دايمانشيط.....؟؟
» السياسة في نظر العلماء هي التفكير والعمل والتضحية
» حقائق علمية في القرآن الكريم وظواهر لم يكتشفها العلماء إلا حديثاً

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى عين معبد الصاعد :: إسلاميات :: المنتدى الاسلامي :: مواضيع اسلامية عامة-
انتقل الى: