[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]انما سمي القلب من تقلبه ، انما مثل القلب مثل ريشة يالفلاة تعلقت في
أصل شجرة تقلبها الريح ظهر البطن .
اذا طاب قلب المرء طاب جسده ،واذا خبث القلب خبث الجسد
في الانسان مضغة ، اذا هي سلمت وصحت سلم بها سائر الجسد ، فاذا
سقمت سقم بها سائر الجسد وفسد ، وهي القلب .
القلب ملك وله وجود ، فاذا صلح الملك صلحت جنوده ، واذا فسد
الملك فسدت جنوده .
ان الله تبارك وتعالى لاينظر الى صوركم ولا الى أموالكم ولكن ينظر الى
قلوبكم وأعمالكم .
القلوب أربعة : قلب فيه ايمان وليس فيه قرآن ، وقلب فيه ايمان وقرآن ،
وقلب فيه قرآن وليس فيه ايمان ، وقلب لا ايمان فيه ولا قرآن .
فأما الأول : كالتمرة طيب طعمها ولا طيب لها .
والثاني : كجراب المسك طيب ان فتح وطيب ان وعاه ،
والثالث : كالأسنة طيب ريحها وخبيث طعمها .
والرابع : كالحنظلة خبيث ريحها وطعمها .
القلوب أربعة : قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر ، وقلب أغلف مربوط
على غلافة ، وقلب منكوس ، وقلب مصفح .
قلب المؤمن أجرد فيه سراج يزهر ، وقلب الكافر أسود منكوس ،
وقد سئل (ص) : ما القلب السليم ؟ : دين بلا شك وهوى ، وعمل بلا
سمعة ورياء .
ما من عبد الا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا ، وعينان في قلبه
يبصر بهما أمر الأخرة ، فاذا أراد بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه ،
فأبصر بهما وما وعده بالغيب ، فآمن بالغيب على الغيب .
لولا تمزع قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما أسمع .
قال (ص) لأبن مسعود وهو يعظه : يابن مسعود ! فمن شرح الله صدره
للاسلام فهو على نور من ربه ، فان النور اذا وقع في القلب انشرح
وانفسح ، فقيل : يا رسول الله ، فهل لذلك من علامة ؟ فقال : نعم ،
التجافي عم دار الغرور ، والاتابة الى دار الخلود ، والاستعداد للموت
قبل نزول الفوت ، فمن زهد في الدنيا قصر أمله فيها وتركها لأهلها .
الطابع معلق بقائمة العرش ، فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي
واحترىء على الله بعث الله الطابع فيطبع الله على قلبه فلا يعقل بعد ذلك .
اياكم واستشعار الطمع فانه يشوب شدة الحرص ، ويخدم على
القلوب بطابع حب الدنيا .
شر العمى عمى القلب .
أعمى العمى عمى الضلالة بعد الهدى ، وشر العمى عمى القلب .
ان المؤمن اذا أذنب نكتة سوداء في قلبه ، فان ناب ونزع واستغفر
صقل قلبه منه ، وان ازداد زادت ، فذلك الران الذي ذكره الله تعالى في
كتابه : ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )
اذا أذنب العبد نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فاذا تاب صقل منها ، فان عاد
زادت حتى تعظم في قلبه .
وكان يكثر (ص) أن يقول : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله ،فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة
القلب ،ان أيعد الناس من الله القلب القاسي .
ثلاثة يقسين القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد ، واتيان باب
السلطان .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] 
